對於失智個案來說，從確診到接受自己的病況，過程需要花上許多精力與努力，中間也會遇到挫折或是失落，此時靈性的介入可以幫助病人理解現況，並為自己後續或是死亡做準備，也能保有希望趕與自我價值感。
一、緣起
當家人進入失智歷程後，智者隨之而來的認知行為改變，都將對家庭產生巨大的壓力。透過靈性的照顧，不僅可關注身體層面的需求，也提供心靈的支持和安慰，建立家庭成員之間的連結，共同面對困境。
二、活動特色及執行情形
安寧療護為奠基靈性照顧之基礎，桑德斯醫師（Cicely Saunders，1967）提出對重症病人和家屬的照護若有更全面的照顧，而不只有症狀控制，將會更好。世界衛生組織（WHO，2002）安寧療護的定義為提供患有不治之症的病人及其家屬身體、社會、心理及靈性照顧，使病人和家屬有最好的生命品質。
為增進末期病人靈性舒適，有各干預方式的概念模式及有效機制達成。其中，若在末期可以回顧生命故事、對過去錯誤補救、負面經驗與情緒的整理可以有效達到靈性照顧。此外，除了過去的四道人生，靈性照顧上更增加了第五道人生，分別為道愛、道謝、道歉、道別、道路。第五道人生為「道路」，「道路」為讓病人心中對於死亡的焦慮有所減緩。五道人生使用的對象以病人為主，以及病人生命中的重要他人，也會顧及到病人的生命歷程；進行五道人生的時機為越早越好，有機會就做，更能夠完成病人的靈性照顧，家屬、重要他人也能有心理支持。
靈性對於重症病人、生命最後階段……等時期尤其重要，靈性對健康也有所幫助，可以降低憂鬱症、提高靈性幸福感，在病人最後階段能夠給予心理安定。對於失智個案來說，從確診到接受自己的病況，過程需要花上許多精力與努力，中間也會遇到挫折或是失落，此時靈性的介入可以幫助病人理解現況，並為自己後續或是死亡做準備，也能保有希望趕與自我價值感。
